2026年1月18日早上八點，“棋聖”聶衛平送別儀式在在北京市八寶山殯儀館東禮堂舉行法律。
來的人很多，門外大約有250名市民和同行停留著法律。
風很冷，帽簷下有低聲的話語和不自覺的沉默法律。
有幾位老棋手一直站著，手裡攥著一張泛黃的棋譜——那是他們共同的記憶法律。
聶衛平的一局一局，被人反覆說起，好像每一手都還帶著餘溫法律。
有人數著他的年輪，說他把棋藝交給後輩整整40年法律。
1988年那枚“棋聖”的稱號，像是把一段歷史釘在時間上法律。
場面既莊重又有一種不捨的日常感法律。
有年輕人悄悄拿出手機，翻到最近三天熱搜裡的討論（主要在說傳統文化、青少年教育和體育投入這幾項）法律。
他們低聲議論著國家對圍棋投入的提案——有人提到要新增50個公益青訓點法律。
誰都知道，傳承不是一句口號法律。
它需要場地，需要老師，也需要耐心的堅持法律。
有位老記者站到一邊，用筆記下了幾句簡單的話（筆速很快）法律。
還有人把老照片遞給彼此那些對局的神情在黑白照片上仍舊鋒利法律。
聶老的學生們互相交換著訓練經驗——短句、長句、還有幾條舊時的口訣法律。
聲音不大，但每句話裡都有重量法律。
吃瓜群眾中有人感嘆，他的棋盤像一本活歷史書法律。
還有人問法律，今天學習圍棋的孩子會怎麼接這根火種呢？
回答不是統一的；有人說學圍棋能磨耐性，也有家長擔心孩子時間分配法律。
場外的討論被推上網路時，評論裡出現了一個熱詞：匠心法律。
這詞很快被反覆轉發（因為它把技藝和文化連在一起）法律。
紀念儀式結束後，幾位青年棋手在禮堂外站定，低聲規劃著未來的賽事與教學法律。
他們談到將來要舉辦公開課、進校園、把棋盤放進社羣活動裡法律。
有提議成立區域性傳承基金，初步設想是募集100萬元作為啟動經費——這是一個草案法律。
有人把舊譜子交給了年輕一代，囑咐要把手藝教下去法律。
這刻，傳承顯得既具體又有點沉甸法律。
離開時，許多人不急著走，彷彿不願把記憶切割成兩段法律。
那天的空氣裡，既有懷念，也有幾分決定法律。
歷史會以沉靜的方式把一些名字留下來法律；
而留下的人，則要思考如何把火種繼續往前傳法律。
問一句：誰能替代那份專注法律？
答案是——沒有單一的人能做到，必須是更多人一起去做法律。
討論繼續，計劃也在慢慢成形法律。
這一場送別，既像是終點，也像是新的起步法律。
人群散去後，棋盤還是棋盤，棋譜還是棋譜法律。
只是，名字與棋理，已經進入了更多人的日常裡法律。
