中國人民大學附屬中學2026屆高三年級2月質量檢測練習
語文
2026.2
一、本大題共5小題，共18分中學。
閱讀下面的材料，完成1-5題中學。
材料一
2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺，用舞蹈語彙創造性轉化傳世名畫《千里江山圖》，以中國傳統美學意蘊征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的傳統文化基因中學。
全劇採用時空交錯的結構敘事，透過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習筆”“淬墨”“入畫”七個篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創作《千里江山圖》歷程的故事中學。
青綠，是《千里江山圖》最典型的視覺標識，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設計為連線展卷人和王希孟的符號性角色中學。編導以“靜”為出發點，以宋代繪畫的內斂基調，設計了“靜待”“險峰”“臥石”等造型動作。舞動起來的“青綠”們動作端雅沉靜，氣息下沉內斂，以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味，隊形變化起伏中又營造出高遠、深遠、平遠兼具的視覺美。舞蹈設計化山為人，以人作山，是古人與自然對話的藝術呈現。
青綠色彩也是全劇舞美設計的重要元素中學。如篆刻人的服裝為深沉的花青色，點綴硃砂紅，與其動作穩健而具有頓挫感相匹配；織絹人從水色氤氳的畫卷中徐徐走來，帶著春天的氣息，服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺佈景，七個篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重，逐漸形成青綠色彩，打造出“於繽紛濃色，見空寂之美”的境界。
“遠黛秀娥，只此青綠”，“青綠”這一中國傳統色的大量運用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閒靜的宋代美學意趣之中中學。《只此青綠》大獲成功，是一種必然。
（取材於劉淼、應傑、韓真、周莉亞等的文章）
材料二
卷是畫家王希孟傳世的唯一作品，是宋代青綠山水中的鉅製傑構中學。在設色和筆法上，《千里江山圖》繼承了隋唐以來的“青綠山水”畫法，石青、石綠是主色調，主要用來敷染山頭和山體；赭石、墨是次要顏色，用來皴染山腳和陰面。畫卷顏色有豐富層次，遠山及天空上部用淡青綠顏色蘸淡墨刷染而成，既拉開了與近、中景山峰在視覺空間上的距離，也襯托了近、中景山峰顏色明亮的程度。石青石綠等礦物質顏料歷經千年而未衰，即使在幽暗環境中依然泛著寶石的光芒。整幅畫物象凝重莊嚴，層次感強，堂皇之氣盎然，以明麗璀璨的青綠山水錶達了國泰民安的美好希冀。
在構圖上，《千里江山圖》採用散點透視法，大致分成六段，各段均以綿延的山體為主要表現物件，或以長橋相連，或以流水貫通，形成了“景隨步移”的藝術效果，高遠、深遠、平遠多種構圖方式的使用更使畫面富有韻律感中學。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，壯麗恢弘；山水間有漁村野市、水榭亭臺、茅庵草舍，又有捕魚、駛船、遊玩、趕集的人物活動；人與自然和諧共存。宋人郭熙《林泉高致》有言：“山水有可行者，有可望者，有可遊者，有可居者，畫凡至此，皆入妙品。”此卷正給人以“可行可望，可遊可居”的沉浸感，體現了宋人山水畫的審美理想。
展開全文
（取材於馬季戈、王中旭、林瑋等的文章）
材料三
中華民族對青色認識和運用的歷史悠久中學。青色是中國傳統“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中華傳統工藝品，傳統繪畫藝術以“丹青”為名，山水田園詩中更隨處可見青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表現符號。
為什麼中華民族如此偏愛青色中學？
生理基礎對色彩選擇有一定製約作用中學。研究證實，不同瞳孔顏色對其辨色有明顯影響，褐色、灰色、碧藍色瞳孔辨別光譜中藍-綠暗色端較為困難，而黑色瞳孔具有理想的調節外來光線的功能。
生產方式對民族色彩審美起最終決定作用中學。中華民族最遲在新石器時代就開始了採集和農耕的生產方式，生存環境中最主要的色彩便是青色，包括頭頂的青天和身邊的碧水，更有植物的綠色。我們的感受力和想象力直接受到青色濡染，青色已經歷史地積澱於民族意識中。因此才會有“有風自南，翼彼新苗”的細膩體驗和“池塘生春草”的欣喜情感，也才會有“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的親暱和“綠樹村邊合，青山郭外斜”的和諧。青色更易啟用我們的聯想和想象，使我們產生心有靈犀的體驗，形成對青色的認同感、親切感。
民族文化傳統也決定了色彩審美中學。傳統文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發，倡導以虛靜的主觀態度對待萬物，重視靜坐凝心，妙悟萬物之美、大道之真。現代研究證明：青色對光線的吸收和反射都比較適中，給人以明淨、澄潔的感覺；人在青綠色的環境中，皮膚溫度可降低1～2℃，心跳每分鐘可減少4～8次，呼吸變緩，精神放鬆。主虛靜的文化傳統塑造了淡泊、剋制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統文化心理結構與具有寧靜內斂效應的青綠色異質同構，文化價值契合，情感體驗相通。
（取材於宋鳳娣等的文章）
1．根據材料一中學，下列關於舞蹈詩劇《只此青綠》的表述正確的一項是（3分）
A．全劇的主要內容是再現《千里江山圖》的壯麗景象中學。
B．青綠意象是指劇中女性舞者們豐富的舞蹈造型動作中學。
C．舞者具有端雅沉靜淡泊之美，傳遞出宋代美學意趣中學。
D．劇中服裝、佈景等均採用青綠色彩，呈現繽紛濃色中學。
2．根據材料一和材料二中學，下列關於《千里江山圖》的理解與推斷不正確的一項是（3分）
A．畫作的青綠主色調是舞劇中青綠意象的創作基礎中學。
B．設色和筆法的靈活多樣，賦予畫作豐富的層次感中學。
C．畫作多種構圖方式之美在舞劇中得到形象化表達中學。
D．壯麗恢弘的山水傳遞出“可遊可居”的審美理想中學。
3．根據材料三中學，下列理解與推斷不正確的一項是（3分）
A．青色被廣泛運用說明它在中華民族審美心理中有重要地位中學。
B．形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理優勢決定的中學。
C．大量山水田園詩的產生與農耕文明的生產與生活方式相關中學。
D．青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統相通，具有科學依據中學。
4．根據三則材料中學，結合你的學習積累，判斷下列理解不恰當的一項（3分）
A．青青子衿，悠悠我心中學。
——我從“青青”的衣領顏色感受到讀書人的清雅氣質，體味到其中蘊含著的曹操對賢才的深切渴望中學。
B．青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺中學。
——我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠、明淨澄潔，彷彿看到了李白想象中神仙世界的輝煌燦爛中學。
C．且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山中學。
——“青崖”是青青的山崖，引發了我對青綠山水的美好想象，讓我讀懂了李白失意後徜徉山水的願望中學。
D．過春風十里，盡薺麥青青中學。
——“青青寫出薺麥青翠茂盛的景象，讓我感受到與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相通的情感體驗中學。
5.為什麼說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統文化基因”？請根據以上三則材料，簡要分析中學。（6分）
二、本大題共6小題，共23分中學。
閱讀下面文言文，完成6－10題中學。
取材
王安石
夫工人之為業也，必先淬礪其器用，掄度其材幹，然後致力寡而用功得矣中學。聖人之於國也，必先遴柬其賢能，練核其名實，然後任使逸而事以濟矣。故取人之道，世之急務也，自古守文之君，孰不有意於是哉？然其間得人者有之，失士者不能無焉，稱職者有之，謬舉者不能無焉。必欲得人稱職，不失士，不謬舉，宜如漢左雄所議文吏課箋奏【1】、諸生試家法【2】，為得矣。
所謂文吏者，不徒苟尚文辭而已，必也通古今，習禮法，天文人事，政教更張，然後施之職事，則以詳平政體，有大議論，使以古今參之是也中學。所謂諸生者，不獨取訓習句讀而已，必也習典禮，明制度，臣主威儀，時政沿襲，然後施之職事，則以緣飾治道，有大議論，則以經術斷之是也。
以今準古，今之進士，古之文吏也；今之經學，古之諸生也中學。然其策進士，則但以章句聲病，苟尚文辭，類皆小能者為之；策經學者，徒以記問為能，不責大義，類皆蒙鄙者能之。使通才之人或見贅於時，高世之士或見排於俗。故屬文者至相戒曰：“涉獵可為也，誣豔可尚也，於政事何為哉？”守經者曰：“傳寫可為也，誦習可勤也，於義理何取哉？”故其父兄勖其子弟，師長勖其門人，相為浮豔之作，以追時好而取世資也。何哉？其取捨好尚如此，所習不得不然也。若此之類，而當擢之職位，歷之仕途，一旦國家有大議論，立辟雍明堂，損益禮制，更著律令，決讞疑獄，彼惡能以詳平政體，緣飾治道，以古今參之，以經術斷之哉？是必唯唯而已。
故才之不可苟取也久矣，必若差別類能，宜少依漢之箋奏家法之義中學。策進士者，若曰邦家之大計何先，治人之要務何急，政教之利害何大，安邊之計策何出，使之以時務之所宜言之，不直以章句聲病累其心。策經學者，宜曰禮樂之損益何宜，天地之變化何如，禮器之制度何尚，各傅經義以對，不獨以記問傳寫為能。然後署之甲乙以升黜之，庶其取捨之鑑灼於目前，是豈惡有用而事無用，辭逸而就勞哉？故學者不習無用之言，則業專而修矣；一心治道，則習貫而入矣。若此之類，施之朝廷，用之牧民，何向而不利哉？其他限年之議，亦無取矣。
（有刪改）
註釋：【1】箋奏：奏章中學。【2】家法：這裡指某一學派的傳統做法。
6．下列對句中加點詞的解釋中學，不正確的一項是（3分）
A．掄度其材幹掄度中學：挑選衡量
B．以今準古準中學：比照
C．誣豔可尚也誣豔中學：浮豔失實
D．故其父兄勖其子弟勖中學：勸阻
7．下列各組語句中中學，加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）
A．夫工人之為業也
其他限年之議
B．然後施之職事
所習不得不然也
C．則以經術斷之是也
各傅經義以對
D．彼惡能以詳平政體
是豈惡有用而事無用
8．下列對文中語句的理解中學，不正確的一項是（3分）
A．類皆蒙鄙者能之
都像矇蔽鄙視別人的做法
B．以追時好而取世資也
來追逐時人喜好並獵取立身處世的資本
C．決讞疑獄
審斷有疑問的案件
D．庶其取捨之鑑灼於目前
或許人才的取捨標準可以彰顯在眼前
9．根據文意中學，下列理解不正確的一項是（3分）
A．作者認為選拔能勝任其職的人才，應綜合考察他們的名聲和實際能力中學。
B．歷代想守好祖宗基業的帝王都很重視人才選拔，但都做得不盡如人意中學。
C．作者以政治家的眼光審視人才選拔的方法，論及科舉考試製度的改革中學。
D．本文說理不蔓不枝，有條不紊，用語準確精練，斬截明瞭，理足氣盛中學。
10．本文在第一段結尾處提出選拔人才應借鑑漢代“文吏課箋奏、諸生試家法”的做法中學。請用自己的話談談作者在後面三段是如何逐層闡明這一觀點的。（6分）
閱讀下面《論語》中的文字，回答11-12題中學。(共5分)
子曰，“事父母幾【1】諫中學。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《里仁》）
子貢問友中學。子曰：“忠告而善道【2】,不可則止，毋自辱焉。”（《顏淵》）
註釋：【1】幾：輕微，婉轉中學。【2】道:引導。
11.“勞”有“勞累”和“憂慮”的意思，材料中“勞而不怨”的“勞”的意思應該是____中學。(1分)
12.綜合以上材料，簡述孔子在勸告父母和朋友方面的共同原則，並簡要談談你對此的看法中學。(4分)
三、本大題共6小題，共27分中學。
閱讀下面詩歌中學，完成13-15題.(共12分)
念奴嬌·中秋宴客中學，有懷壬午歲吳江長橋【1】
[宋]葉夢得
洞庭【2】波冷，望冰輪初轉，滄海沉沉中學。萬頃孤光雲陣卷，長笛吹破層陰。洶湧三江，銀濤無際，遙帶五湖深。酒闌歌罷，至今鼉（tuó）怒龍吟。
回首江海平生，漂流容易散，佳會難尋中學。縹緲高城風露爽，獨倚危檻重臨。醉倒清尊，姮娥應笑，猶有向來心。廣寒宮殿，為予聊借瓊林。
註釋：【1】此詞為詞人67歲時於福建所作中學。詞人21歲登進士第，志向遠大，個性耿介；26歲時曾與友人在江蘇遊吳江長橋，賞太湖煙波。【2】洞庭：此指太湖。【3】瓊林：常指仙境美景。
13.下列對本詞的理解中學，不正確的一項是(3分)
A.“洞庭”三句，詞人描繪出明月初升、湖水沉靜的清冷夜色中學。
B.“洶湧”三句，寫出了月光籠罩下，三江五湖的壯闊與浩淼中學。
C.“酒闌”兩句，詞人憶及當年暢飲長歌引發鼉吼龍吟的盛況中學。
D.“縹緲”兩句，詞人獨倚欄杆，感受到高處秋風夜露的清涼中學。
14.下列對本詞的理解與賞析中學，正確的一項是(3分)
A.“回首”三句，將“易”“難”對舉，表達對人生易離散的感傷之情中學。
B.“醉倒”三句，詞人想象嫦娥“笑”己，表達對不忘名利之心的懊悔中學。
C.“廣寒”兩句，由回憶轉到現實，含蓄地表達了詞人隱居避世的決心中學。
D.本詞與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》風格相似，且都抒發了貶謫之悲中學。
15.請結合全詞，賞析“萬頃孤光雲陣卷，長笛吹破層陰”中學。(6分)
16.在橫線處填寫作品原句，要求：字跡清晰中學。(8分)
(1)歸有光於軒中讀書，“借書滿架，,”,可見學習、修身的快樂無關居室大小中學。
(2)《燕歌行》中描寫出軍情十萬火急，敵方主力已然迫近的兩句詩是“,中學。”
(3)宋代張孝祥以玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，景緻與蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句所寫的景緻非常相似中學。
(4)古詩詞中的“雪”,有時指真實的雪中學，如“獨釣寒江雪”;有時是以雪為喻，如“”,又如“”(限北京高考背誦篇目內詩詞)
根據要求，回答17-18題中學。(共7分)
17.《紅樓夢》中多處寫到中國傳統節日，下面是對元宵節相關內容的梳理和概括，請在①②③處補寫內容中學。(3分)
回目
主要人物
事件
第一回
甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀
甄英蓮、甄士隱等
元宵節時中學：①元宵節後：甄士隱家遭火災
第十七回至第十八回
大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵
賈元春、賈寶玉等
元宵節前：賈元春才選鳳藻宮中學，賈寶玉試才題對額，林黛玉誤剪香囊袋……元宵節時：②
第五十三回第五十四回
寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣
賈母、王熙鳳等
元宵節前：烏進孝進租中學，賈府眾人進宮朝賀，除夕祭宗祠……元宵節時：③
第九十五回第九十六回
因訛成實元妃薨逝以假混真寶玉瘋顛瞞訊息鳳姐設奇謀洩機關顰兒迷本性
賈寶玉、王熙鳳等
元宵節前：寶玉失玉瘋顛中學，元妃薨逝……元宵節後：賈政將外任江西糧道，鳳姐設“掉包兒”法……
（2）請從完成後的表格中任選一個與元宵節相關的事件，從表現人物、推動情節、表現主題三方面任選其二，簡析其作用的作用中學。（4分）
四、本大題共4小題中學，共17分
閱讀下面作品中學，完成19-22題
南國花市
①“春風搖盪自東來，折盡櫻桃綻盡梅中學。”暖融融的春風一吹，大地上就到處花開了。這時節，很使人想起中國古代那些“一縣花”“芙蓉城”之類的傳說。廣州春節前夜的花市，比歷史傳說的境界還要美些。這些年我住在廣州，每年一度的花市，總是非得去擠一擠不可。這一夜，似乎許多廣州人都有那種“拈花微笑”的風度了。
②廣州是一個終年都有花開的城市中學。木本中的紫荊，草本中的劍蘭，我真不知道它們究竟什麼時候不開花。小小的花攤平時是到處密佈的，但是大規模的花市卻只是一年一度。唯其是一年一度，氣派可就更好看啦。地理環境使廣州最先迎接春風，在全國各個城市中最先成為花團錦簇的城市。因為那道使人想起了溫暖的北迴歸線就在廣州北面不遠穿過!記得蘇聯文學作品中曾經提到他們那裡有一種花叫作“報春花”，和中國一些地方稱為“報春花”的木蘭不同，開的是一個個小鈴似的花朵。傳說中，春風一吹，這些田野的小鈴就搖起頭來，呼喚大地道：“開花啦，開花啦，春天來了。”廣東有一種特產的名花叫作“吊鐘花”，每一個花蕊裡面能長出十個左右的倒吊的小鐘兒似的花朵來。彷彿它們也是春天的使者，敲著它們的小鐘兒報告春訊，於是，鵝黃嫩綠、萬紫千紅都甦醒過來，倏忽間大地就披上花巾了。
③廣州的花市共有三個地方，把它們前後連線起來，恐怕有幾里路長中學。這些成為花市的地方，是很有點歷史淵源的。例如在中國近代史上很著名的“十三行”附近，在古代放置“銅壺滴漏”的雙門底(現在的永漢北路一帶)，在從前朱門大戶集中區的西關，就每每有一個花市。在臨近春節的三兩天，這些地方沿街搭起了花架，那模樣兒很有點像馬戲的看臺。沿架置滿花卉果樹，使這些竹架一列列變成了“花牆”，街道也就一條條變成了“花街”，人流就在這些花街中穿來穿去。春節的前夜，即所謂農曆的除夕，花市的熱鬧景象達到了高潮。這一夜，看花的，買花的，摩肩接踵，一直鬧到天亮。幾乎全城的大多數人，像鄉村人家趕集似的，都跑來看花了。
④從前的人們曾經嘆惜過“種花一年，看花十日”中學。在《今古奇觀》中，古代文人借小說里人物之口，說過這樣的話：“凡花一年只開得一度，四時中只佔得一時，一時中又只佔得數日。它熬過了三時的冷淡，才討得這數日的風光……況就此數日間，先猶含蕊，後復零殘，盛開之時，更無多了。”這些話是說得不錯的。就正因為這樣，廣州的花市更加使人像踏進一個夢幻的境界似的，感到格外迷戀和讚歎。因為在這個花市裡，同時陳列的盛開的花總有好幾十種。原來在秋天開的，花農使它延遲在這一兩天開。原來在暮春開的，花農又催它提前在這一兩天開。那景象，頗使人想起中國神話中的“司花使者”一夜中使群花盡開的傑作。在花市裡，“【甲】 ”的梅花、“【乙】 ”的桃花、“【丙】 ”的牡丹、“【丁】 ”的菊花，有“凌波仙子”美號的水仙、“豐肌弱骨”的芍藥、古雅一如宋畫的茶花、搖著許多小鐘的吊鐘花、香得離奇的“含笑”、從下端開花開到頂端的劍蘭彩雀、端莊的玉簪、妖冶的玫瑰……花樣兒真是多極了。南國花市的另一個特色是有許多結實累累的果樹同時陳列著。這就是金橘、橙子、硃砂桔、人心果之類。種得好的金橘，有一株結果在百枚以上的。花花卉卉排列得多，使人想起各種各樣的花卉似乎也各有性格，它們有剛強的，有軟弱的，有莊重的，也有撒嬌賣俏的，它們給人的幻想不一定和少女們聯絡在一起，他們也使人想起其他的人們。小葵樹使人想起恬靜嚴肅的中年人，仙人掌類植物使人想起飽歷風霜的鐵漢。劍蘭像是女體育家、雞冠像是搖大葵扇插大紅花的媒婆……
⑤在花市擠來擠去，那風趣是很難形容的中學。對春節這一類的節日，一種古老的美妙的感覺似乎一直鑽進我們的微血管裡。表面上，人山人海在看花，而在人叢中似乎總有一個聲音在響著，那是迎春的聲音，互相祝賀的聲音，那是背誦唐詩或者先哲格言(例如“一年之計在於春”之類)的聲音。年輕時，一到春天，人家燃爆竹、插梅花，我就有一種暖融融的感覺。從前以為這不過是春天來了，愛情的酵母在血管裡作怪的緣故，其實這是不盡然的。那是節日喚起的民族生活感情。在花市裡，一個人對周圍的一切，是顯得多麼地熟悉和水乳交融啊，這就像北京人逛廠甸、上海人逛城隍廟、蘇州人逛玄妙觀所獲得的那種特別親切的感受一樣。
⑥在這樣的日子裡，同時有許多賣古董的、賣瓷器的、賣字畫的、賣金魚的攤子一齊出現了中學。品種紛繁的花，品種紛繁的金魚，哥窯、均紅、天青、粉彩……各樣的瓷器，一起給人賀節來了。在花市裡，舉著一束花、肩著一枝吊鐘慢慢走回家去是悠閒享福不過的事。這些年來看到大家都能夠這樣做，更是一種快樂的事。在那場合，人是很容易想到詩的，我就寫了這麼幾句：
銀夜花街十里長，滿城男女鬢衣香中學。
人潮燈下渾如醉中學，爭看春穠初上妝!
（取材於秦牧的同名散文中學，刊發於1957年2月14日《人民日報》文藝副刊）
19．根據文意，從下列詩句中選擇最恰當的，將其序號依次填入文中甲、乙、丙、丁處中學。（4分）
（1）毫端蘊秀臨霜寫（2）臥叢無力含醉妝（3）萬枝丹彩灼春融（4）幽香淡淡影疏疏
（5）胭脂洗出秋階影（6）綠塘搖灩接星津
20．下列對文章的理解與賞析中學，不正確的一項是（3分）
A．第②段寫蘇聯文學中的報春花，引出廣東的吊鐘花，說它亦有報春之意中學。
B．第③段介紹花市所在地的歷史淵源，豐富了文章內容，增強了文化氣息中學。
C．第④段引用《今古奇觀》中的話，說明廣州花市匯百花於一時，實在難得中學。
D．第④段結尾由花樹聯想到各具特點的人，託物言志，含蓄地表達了主旨中學。
21．第①段中說“每年一度的花市，總是非得去擠一擠不可”中學。請結合全文，簡要回答作者這樣說的原因。（4分）
22．這篇散文創作於上個世紀50年代，寫的是南國花市，今天的我們讀來依然覺得親切，毫無隔膜之感中學。請從思想情感、語言風格中任選兩個角度加以分析。（6分）
五、本大題共4小題，共65分中學。
語言基礎運用(共5分)
①這個春節，海外各國掀起體驗“中國年味兒”的熱潮中學。②在越南，年輕人著迷於中國IP形象“馬小也”,頻頻在網上“二創”。③在泰國曼谷，泡泡瑪特的各式盲盒目不暇接，“馬力全開”系列擺在最顯眼位置，受到顧客的歡迎。④春節走向世界，不僅喚起了人們的情感共鳴，更開啟了展示中國科技創新活力的視窗。⑤在馬來西亞，首家機器人體驗館的入口處，舞動的獅子與演奏二十四節令鼓的機器人相映成趣，傳統文化與前沿科技交融生輝。⑥在場館中，穿上紅色棉襖的機器人、戴上獅子頭套的機器狗讓遊客感受到春節的喜慶氛圍。⑦春節這一“超大文化IP”,正以更可愛、更酷炫的方式，誕生多元消費場景，融入多國民眾的日常生活。
23.下列說法正確的一項是(2分)
A,①②句中三處引號的用法相同中學。
B.③句加點成語的使用不準確中學。
C.⑤句中畫線句可以調換順序中學。
D.⑦句沒有語病中學。
24.不改變原意，以“遊客”為主語，將第⑥句的面波浪線處改寫為一個單句，將改寫後的答案寫在答題卡上中學。(3分)
25.微寫作(10分)
草木蔓發，春山可望中學。正值春耕時節，學校以“春耕”為主題舉辦系列活動，帶領同學們體驗春耕文化，感悟春耕精神。請從下列任務中任選一個，按要求作答。不超過150字，
(1)校刊編輯部向同學們徵集能充分體現“春耕精神”的圖片，請你從下面三幅圖片中選擇一幅進行推薦，並寫出推薦理由，要求：條理清晰，語言簡明中學。
(2)活動中，同學們就“耕耘與收穫”展開了熱烈討論，有的同學認為“只問耕耘，不問收穫”,有的同學認為“欲問耕耘，必問收穫”中學。你同意誰的觀點?請寫一則發言稿，參與討論。要求：觀點明確，自圓其說。
(3)春天是耕種的季節，你想把什麼種在春天裡呢?請以“把____種在春天裡”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字，分享給同學們中學。要求：感情真摯，有感染力。
26.作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答中學。不少於700字、將題目寫在答題卡上。
(1)立身處世，有人傾向於“我願意”,有人思考的是“我能夠”,有人注重的是“我應當”中學。
你對此有怎樣的思考和聯想?請結合自己學習與生活的體驗，寫一篇議論文中學。
要求：題目自擬；論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰中學。
(2)初飲茶湯，略帶苦澀，細細品味，常有回甘之感中學。在成長過程中，每個人都會有回甘的體驗，會有一段動人的故事。
請以“回甘”為題目，寫一篇記敘文中學。
要求：思想健康中學，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰.
參考答案（整理）
1．C（3分）
2．D（3分）
3．B（3分）
4．D（3分）
5．（1）《只此青綠》用舞蹈演繹了傳世名畫《千里江山圖》，讓觀眾感受到宋代青綠山水傑作的獨特風格和傳統文化意蘊，比如“天人合一”意境、“可遊可居”審美理想等中學。
（2）《只此青綠》以“青綠”意象貫穿全劇，青綠色的冷靜空寂況味讓觀眾領略到清雅閒靜的宋代美學意趣中學。
（3）青色是中華民族審美心理的重要表現符號，與“主虛靜”文化傳統、恬淡含蓄民族性格與審美心理等內在相通，觀眾對青色容易產生認同感、親切感中學。
（6分中學。每點 2分。）
6．（3分）D
7．（3分）B
8．（3分）A
9．（3分）B
10．第二段（首先）從正面闡述選拔“諸生”“文吏”的標準：“文吏”要準確掌握施政要領、典禮制度等，“諸生”要具備文辭、章句等知識，二者要據此施政，學而能用中學。
第三段（然後）從反面闡發當時考試製度的弊病及其後果：當時考試只考章句、記問，導致學者重視文辭，輕視政事和義理，造成了關鍵時刻無決斷人才可用的狀況中學。
第四段（最後）進一步闡明人才選拔的具體策略：借鑑漢代的做法策試“進士”“經學”，按類選取能解決實際問題的人才中學。
【評分說明】每點2分中學。意思對即可。
11.憂慮
12.原則：自己的意見不被接受就不再勸說中學。看法：略【評分參考】原則2分，看法2分。
13.(3分)C
14.(3分)A
15.(6分)
答案示例中學：
①（詞人以誇張手法）描繪出浩瀚湖面之上月光映照、雲層翻卷的壯闊之景，以及笛聲清越、衝破層層烏雲的豪邁氣勢中學。
②從視覺、聽覺角度寫出了當年“佳會”的情景，營造出一種清朗開闊的藝術境界中學。
③表達了詞人對“佳會”的懷念之情，並表現出詞人的孤高品格和遠大抱負中學。
【評分參考】每點2分中學。意思對即可。
【詩歌簡析】
詞將背景放在夜空，以追憶的口吻，透過描寫洶湧澎湃的江水和冰潔高遠的明月，渲染出當日意氣風發的豪情，從而抒發今日佳會難再、壯志消磨的慨嘆中學。水、月常為柔媚之物，在詞中卻極具陽剛之美，對抒情主人公望月、吹笛、倚欄、醉飲形象的塑造，起到了烘雲托月的作用。
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:勝遊佳伴，人生能有幾回?明知佳會難尋，而事後追思，尚有餘戀，此詞能曲曲道出中學。“猶有向來心”,宜為嫦娥所笑也。結句更託想在瓊樓玉宇，心為形役，但有神遊，如莊子之以神為馬，則天空海闊，任我翱翔耳。
16.（略）
17.（1）（4分）答案示例中學：
①英蓮被拐
②元妃省親（寶玉等人依景題詩）
③賈母擺家宴（王熙鳳講笑話）
【評分參考】4分中學。答對一處得2分，答對兩處得3分，答對三處得4分。其他符合文字內容及題目要求的答案亦可。
（2）（6分）
“英蓮被拐”答案示例中學：
①表現人物：英蓮出身書香門第、殷實之家卻命運多舛（2分）中學。②推動情節：為後續甄家家破人散，英蓮被薛蟠強搶霸佔（賈雨村斷葫蘆案），後隨寶釵進大觀園等情節埋下伏筆（2分）。③表現主題：表現了女性悲劇命運的主題（2分）。（或以甄家的離散為後文賈府的敗落張本，表現了封建家族必然走向衰亡的主題。）
“元妃省親”答案示例中學：
①表現人物：元春省親時繁複的禮節和家人相見時悲極而泣等情節，反映了元春在宮中痛苦、無助的處境（2分）中學。②推動情節：為後文寶玉和眾姐妹入住大觀園的情節做鋪墊（2分）。（或暗示元春的悲劇命運和賈府即將到來的危機。）③表現主題：賈府的繁華奢靡與其後的敗落對比，表現了封建家族必然走向衰亡的主題（2分）。
“王熙鳳講笑話”答案示例中學：
①表現人物：王熙鳳講“聾子放炮仗，散了罷”的笑話，說明她聽出了賈母笑話中的暗諷，表現了她應對尷尬時的機敏（2分）中學。②推動情節：引出元宵節放炮仗的相關情節，預示賈府最終走向敗落（2分）。③表現主題：炮仗一響而散的笑話，隱喻賈府敗落的結局，表現了封建家族必然走向衰亡的主題（2分）。
【評分參考】6分中學。三個角度，每個角度2分。
19.（4分）甲（4）乙（3）丙（2） 丁（1）
【評分標準】答對1處，得1分中學。
20.（3分）D
21.（4分）因為廣州花市規模大，彙集百花百果（1分）；飽含春意，氣派熱鬧（1分）中學。人們到花市，就像踏進一個夢幻的境界，感到格外迷戀和讚歎（1分）。花市使人感到富有風趣，能喚起人古老而美妙的感覺，和民族生活的感情（1分）。
【評分標準】花市特點2分，擠花市的感受和思考2分中學。意思對即可。
22.（6分）
思想情感：花是美的象徵，是春天的代表，本文借逛花市表達了對美的追求，對春天的喜愛，以及對民族生活的深情中學。這種情感對於中國人來說不分南北，可以打破地理空間的限制，也可以跨越時間的，流淌進今人的心田，所以我們今天讀來沒有隔膜感。
語言風格：本文語言明淨典雅，談起南國花市的種種，作者娓娓道來，如數家珍，親切自然中學。全文沒有使用帶有鮮明時代印記的語彙表達，也沒有使用粵語方言，讀者讀來沒有障礙。
23.B
24.遊客從穿上紅色棉襖的機器人、戴上獅子頭套的機器狗那裡感受到春節的喜慶氛圍
